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云南大理:风花雪月 话说滇族“白回”1
来源: 发布时间:2014年10月05日 点击数: 收藏文章

    “白回”清真寺文化


        邓川“白回”清真寺可以说是伊斯兰文化、汉文化和白族文化结合体现。其中,枚和鸡鸣两村清真寺朝真殿(礼拜殿),顶层均采用殿堂式建筑特色,下面用水泥构筑现代建筑空间,枚村清真寺则完全采用传统殿堂式。殿堂式清真寺具有中国传统建筑风格,据说始于明代。多采用合院式,其特点是沿条中轴线有次序地修建若干进合院,而使每院落都独具功能和艺术特色,最终形成组完整伊斯兰教建筑群,我国许多地方清真寺都有此特点。


        邓川“白回”村庄3所清真寺均具有中国传统清真寺特点,如主体建筑为大门、宣礼塔、朝真殿(礼拜殿)、厢房、水房等,但们却有其清真寺无法比拟雕刻艺术。枚村清真寺大殿别具格,楼阁式宣礼楼和大门合为体,共4层,层为悬山式殿堂,层为塔式宣礼楼。宣礼楼檐边构成角形,表示伊斯兰教大信仰:信安拉、信使者、信经典、信使、信后世、信前定。大殿5间格子门上全是雕花,其中,两边雕花格子门上刻有汉文古兰经哲理,中间3扇格子门上雕有阿拉伯文古兰经,大殿走廊两边墙上,分别写有汉文伊斯兰哲理诗。大殿“摇窝”采用白族飞檐斗阁牌坊式,牌坊上写有金色阿拉伯文艺术字。整大殿展示了汉、白、回文化巧妙结合。


        邓川“白回”不仅有历史悠久、高大壮观清真寺,而且除了“文革”年浩劫时外,这里宗教活动比较兴盛,们每日都清真寺礼番拜功。们与云南地方回族同胞样,过开斋节、古尔邦节和圣纪这大节日。


        百年大理邓川“白回”虽然语言、服饰和些生活习俗被当地民族同化,但是们有着强烈伊斯兰感情,坚守着自己信仰,闪耀着滇回信仰璀璨光华。


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