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云南大理:风花雪月 话说滇族“白回”
来源: 发布时间:2014年10月05日 点击数: 收藏文章



大理邓川枚村清真寺。


        云南大理白族聚居地,这里保存着古朴而浓郁白族风情。在这美丽白族聚居区,有特殊群,们讲白语,身着白族服饰,但虔诚地信仰伊斯兰教,当地们称为“白回”。


        “白回”渊源及文化表征


        关于“白回”渊源,学术界和民间有不同说法。有认为“白回”是历史上就直生活在白族地区回族穆斯林,有认为“白回”是指改信了伊斯兰教白族穆斯林,也有认为“白回”是清末云南回民起义失败后,余生回族为了逃避清军残杀,躲进白族地区,改穿白族服饰,学说白语,居住在白族民居后形成特殊群体。大理当地更偏向第种说法。


        “白回”分布在大理洱源县邓川坝子士庞、鸡鸣、村,目前口分别为2000多、1500多和1300多。根据些史料和当地民间传说初步推断,邓川“白回”先民肇始于元,增于明,士庞、鸡鸣、建立虽无确切时间可考,但们最晚可能形成于明朝洪武年间,至少已有  600多年历史


        “白回”在生活习惯上严格遵循回族穆斯林生活习惯,而在住房建筑形式、风格上,则是白族传统与伊斯兰特色相结合。家都是白族照壁,有少数家是井,装饰雕刻多采用植物,这是因为伊斯兰教禁止偶像崇拜结果。村内许多大门都是白族飞檐斗阁,但在大门上方雕刻有金色阿拉伯文艺术字,体现了穆斯林家庭特色


        “白回”村庄通用语言是白语,也是们最便于交流语言。在这些村庄里,许多没有读过书老年妇女都不会讲汉语,也听不懂汉语。除了讲白语之外,“白回”妇女们服饰基上受当地白族生活习俗影响,如同形容白族少女帽子样,下关风、上关花、苍山雪、洱海同样可以用形容“白回”少女帽子。


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