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巍山文献广场和茶马古道石碑
来源: 发布时间:2012年09月13日 点击数: 收藏文章

2006年在群力门外开辟文献广场,文献字含有深厚文化内涵。巍山有悠久文化渊源,早在南诏时就劝民习读汉书,明清以更是才辈出,清高宗弘历于乾隆元年(1736年),御封巍山为“文献名邦”,时任蒙化掌印同知孙荣,因蒙化得此桂冠,是盛事,即率士绅在北门外新建门楼座,取名“文献楼”(俗称关厢楼),将“文献名邦”字镌刻为块大匾,悬挂在楼南檐下。直至1951年615日,关蒙公路通车时拆除,为保留门面,用现代材料建坊称“群力门”。清朝文献名邦历史文化名城,体现了巍山历史文化脉相承。


  “茶马古道重镇蒙化”石碑,是云南茶马古道研究会等单位设置。蒙化自唐始至民国时期,直是中国西南地区茶马古道重镇,是南北往马帮集结地,是“出”茶文化传播中枢。条是勐海思茅、宁洱、景东进入蒙化;第条是耿马双江临沧、云县进入蒙化;第条是凤庆、犀牛渡、茶房寺、鼠街进入蒙化。条是隆庆关、昆明成都西安北京;第条是瓦房哨、下关、中甸拉萨出尼泊尔、印;第条是紫金、永平保山芒市瑞丽缅甸。蒙化因地处冲,南北往,西进东出,商贾云集,南腔北调,气很旺。

 

不足万小城镇,商号林立,有大小马店20余家,多在北门外日昇、华两街,如“重兴店”、“合义老店”、“兴隆店”、“茶升店”、“百宝生”、“唐记老客栈”、“李记世生客栈”等,还有许多鸡毛店,数不胜数。拉萨藏族运茶马帮般不住店,是在城郊开亮(露宿)。为适应马帮需求,古城内为数不少马具店应运而生,出售马全部行头,如笼头、嚼咀、马铃、绊胸、肚、马镫、褡连、糠包、料箩、马鞍、马架、鞧索、鞧珠应有尽有,还有很多马掌铺,生产各种规格马掌和掌钉,当时马用品系列已成为行业。

 

巍山马帮在滇西也是首屈指,民国初有200多马帮,近万匹驮马,其中回族马帮和驮马占半,有村寨马比多。有巍山古城是马帮踏出城镇。博南古道和茶马古道巍山交汇,马帮文化创造了巍山辉煌,因此,在云南茶马古道沿线纪念碑建立活动中,巍山成了首选茶马古道重镇。由省文化厅、交通厅、建设厅、旅游局、省新闻办、省茶马古道研究会于2007年326日,在古城文献广场西侧立下了“茶马古道重镇蒙化”石碑。碑选用上等青石材料,石碑基座高1.3米,碑高5.3米,顶高1米,通高7.6米。碑背面镌刻碑记,永作纪念,给文献广场增加了历史文化氛围,文献又添新彩。


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